أحدث الصور
من طرف صوت اهلنا الأربعاء أكتوبر 24, 2007 3:07 pmوصفة نبوية:
هذه الوصفة النبوية تنبين لنا قيمة السلف الذين سألوا أسئلة فوجدوا إجابتها عند رسول الله .
عن معاذ رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال الرسول r: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه. تعبد الله ولا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا. ثم قال r ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنّة والصدقة تُطفئ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) السجدة). ثم قال r ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت بلى يا رسول الله فقال r رأس الأمر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. فسكت معاذ فقال r ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال r كفّ عليك هذا فقلت وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال r ثكلتك أمك وهل يُكبّ الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم.
هذه وصفة كاملة من الرسول r تدخلنا الجنة وتبعدنا عن النار بإذن الله تعالى وقد قال تعالى (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) آل عمران). وهذه الوصفة اشتملت على أقسام الأول عقيدة وعبادة وما ذكره r من الشهادة والصلاة والزكاة والصيام والحد هي أركان العقيدة وكُنهها ونلاحظ أن الرسول r في الجزء الأول من الوصفة لم يذكر شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وإنما ذكر فقط توحيد الله وذلك لأن الرسول r علم أن معاذ طالما جاء يسأله هو عن الأمر فهو يعرف دوره r وليس بحاجة لأن يذكر شهادة أن محمداً رسول الله فيها والثانية عبادات ومعاملات فقال r الصوم جُنة أي صوم غير رمضان وهذا مثل توجيهه r لمعشر الشباب" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم" وقال r الصوم ولم يقل الصيام لأن الصوم يفيد الصوم عن الطعام والشهوات وغيرها وفي الصدقة قال في حديث آخر الصدقة برهان ثم صلاة الرجل في جوف الليل مصداقاً لقوله تعالى (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) السجدة) والثالثة تقيم أو لا تقيم فقال رأس الأمر الاسلام والمقصود هنا إسلام الوجه لله تعالى وعمود الدين الصلاة كما في الحديث الصلاة عماد الدين وذروة سنامه الجهاد ولم يحدد الجهاد في سبيل الله لأن الجهاد درجات أولها جهاد النفس وآخرها الجهاد في سبيل الله في الحرب والآخرة تضبط اللسان.
يسأل بعض الناس لماذا ندعو ولا يستجاب لنا فهل هناك آداب للدعاء وشروط؟ وهل الدعاء كافي أم أنه يجب أن أعمل ما عليّ أولاً؟
الدعاء غير كافي ويجب أن أعمل بالأسباب التي أعطاني إياها ربي فتوجهت إلى الإله (اللهم) كأني قلت (يا رب) فلو قلت يا رب شيء ولو قلت يا الله شيء آخر. وكل دعاء المسلمين المؤمنين المتقين المحسنين مستجاب وإن بدا عدم تنفيذه بالدنيا وهناك فرق بين الاستجابة والتلبية
هذه الوصفة النبوية تنبين لنا قيمة السلف الذين سألوا أسئلة فوجدوا إجابتها عند رسول الله .
عن معاذ رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال الرسول r: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه. تعبد الله ولا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا. ثم قال r ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنّة والصدقة تُطفئ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) السجدة). ثم قال r ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت بلى يا رسول الله فقال r رأس الأمر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. فسكت معاذ فقال r ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال r كفّ عليك هذا فقلت وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال r ثكلتك أمك وهل يُكبّ الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم.
هذه وصفة كاملة من الرسول r تدخلنا الجنة وتبعدنا عن النار بإذن الله تعالى وقد قال تعالى (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) آل عمران). وهذه الوصفة اشتملت على أقسام الأول عقيدة وعبادة وما ذكره r من الشهادة والصلاة والزكاة والصيام والحد هي أركان العقيدة وكُنهها ونلاحظ أن الرسول r في الجزء الأول من الوصفة لم يذكر شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله وإنما ذكر فقط توحيد الله وذلك لأن الرسول r علم أن معاذ طالما جاء يسأله هو عن الأمر فهو يعرف دوره r وليس بحاجة لأن يذكر شهادة أن محمداً رسول الله فيها والثانية عبادات ومعاملات فقال r الصوم جُنة أي صوم غير رمضان وهذا مثل توجيهه r لمعشر الشباب" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم" وقال r الصوم ولم يقل الصيام لأن الصوم يفيد الصوم عن الطعام والشهوات وغيرها وفي الصدقة قال في حديث آخر الصدقة برهان ثم صلاة الرجل في جوف الليل مصداقاً لقوله تعالى (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) السجدة) والثالثة تقيم أو لا تقيم فقال رأس الأمر الاسلام والمقصود هنا إسلام الوجه لله تعالى وعمود الدين الصلاة كما في الحديث الصلاة عماد الدين وذروة سنامه الجهاد ولم يحدد الجهاد في سبيل الله لأن الجهاد درجات أولها جهاد النفس وآخرها الجهاد في سبيل الله في الحرب والآخرة تضبط اللسان.
يسأل بعض الناس لماذا ندعو ولا يستجاب لنا فهل هناك آداب للدعاء وشروط؟ وهل الدعاء كافي أم أنه يجب أن أعمل ما عليّ أولاً؟
الدعاء غير كافي ويجب أن أعمل بالأسباب التي أعطاني إياها ربي فتوجهت إلى الإله (اللهم) كأني قلت (يا رب) فلو قلت يا رب شيء ولو قلت يا الله شيء آخر. وكل دعاء المسلمين المؤمنين المتقين المحسنين مستجاب وإن بدا عدم تنفيذه بالدنيا وهناك فرق بين الاستجابة والتلبية
» صور لهيفاء وهبي قبل وبعد الزواج
» تعالو شوفو اغرب الصور هع
» قصيدة حب تحشيشية
» تحميل نغمات اليسا - نغمات اغاني اليسا للموبايل - نغمات رومان
» ثيم احمر رومانسي مميز في تصميمه
» دع جوالك يحارب مع هذا الثيم
» ثيم بعنوان _ مات حبك
» ماذا يقول لك ملك الموت وانت ميت ؟